肉身佛是活佛圆寂之后经处理之后的遗体。高僧的遗体开放给各界祭悼,祭悼完毕,则进行防腐处理,将骨灰或遗体直接存放于坐缸之中。三年后再行开缸,如果缸内的活佛颜面如生,肉身不腐,他们就会再被塑成金身,成为‘肉身佛’。
佛教认为,佛菩萨或高僧大德圆寂后,可得舍利。《 玄应音义 》载:“舍利有全身、碎身之别”。全身舍利即是指高僧示寂后,其身体经久不烂, 常保 原形而栩栩如生者。 碎身舍利 指高僧大德荼毗后之遗骨。我们所说的肉身菩萨,就是佛教所说的全身舍利。
2015年3月30日 · 肉身佛是舍利的一种 “肉身佛”,又有“身佛”、“入定佛”、“真身”等叫法,是“肉身舍利”或“肉身菩萨”的俗称。 要认识肉身佛现象的内涵,就必须从“舍利”现象谈起。
“肉身菩萨”在中国佛教中是一个相当奇特的现象,它从一个独特的侧面反映了佛教中国化的进程。这一现象的出现,既与佛教的义理与经典记载承传有关,同时也深受中国本土生死观念——特别是道家肉身不死及儒家孝道观念的影响。
2016年11月10日 · 1什么是肉身菩萨? 《玄应音义》载:“舍利有全身、碎身之别”。全身舍利即是指高僧示寂后,其身体经久不烂,常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨。我们所说的肉身菩萨,就是佛教所说的全身舍利。
碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨。所说的肉身菩萨,就是佛教所说的全身舍利。《金梵明经》载:“舍利者,是戒定慧之所熏修,甚难可得,最上福田”。戒定慧之所熏修,就是佛教对肉身不烂的解释。
九华山有僧人圆寂后“坐缸”的殡葬习俗,虽然坐缸过程很简单,但“能否肉身不腐还是要看因缘”。 谈起“肉身佛”,不得不提的便是安徽九华山。不断出现的“肉身佛”成了九华山的一大特色,同时也为这座佛教名山披上了一层神秘的面纱。
由于当地佛教兴盛,福建泉州近日被爆多处又发现“肉身佛”。 与古代埃及躺着的木乃伊不同,这些“肉身佛”都呈现坐姿,且肉身覆盖有泥塑,形成 ...
2022年5月4日 · 正果寺中至少15尊“肉身佛”像,堪称迄今为止全球发现的最大规模的“肉身佛”塑像群。 据寺中僧人介绍,最早发现绵山“肉身佛”的,是绵山镇冀家庄村的李金锁。
2015年4月28日 · 肉身坐佛,又名肉身佛、肉身佛像。2015年3月在匈牙利博物馆展出一尊千年佛像,因佛像内藏有一名高僧的遗骸而受关注,经科学年份测定法测定,佛像内肉身可追溯到11世纪至12世纪之间,僧人死亡年份据推测在1022年至1155年之间,死亡年龄在三四十岁之间。